Edisi Nasional
Logo BERNAS.id Resmi - Media Nasional & Inspirasi Karir EksekutifBERNAS

Berita Nasional sejak 1946

NASIONAL

Kampung Ketandan, Pusat Budaya Tionghoa di Yogyakarta

Oleh: Redaksi Bernas•7 Februari 2016
Kampung Ketandan, Pusat Budaya Tionghoa di Yogyakarta
Foto: Redaksi Bernas
RANGKUMAN CEPAT BERNAS
Sumber: journalist
"JOGJA HarianBernas com Kampung Ketandan berdiri lebih kurang sejak 230 tahun lalu atau tepatnya pada tahun 1780 an Kampung Ketandan berdiri karena seorang..."

🗓️ Dipublikasikan pada 7 Februari 2016.

Sebagian data dan informasi dalam artikel ini mungkin telah berubah sejak tanggal terbit. Lihat berita hiburan terbaru →

JOGJA,HarianBernas.com–Kampung Ketandan berdiri lebih kurang sejak 230 tahun lalu atau tepatnya pada tahun 1780-an. Kampung Ketandan berdiri karena seorang petugas pajak di wilayah itu, yang di zaman Mataram Islam maupun zaman Majapahit sering disebut dengan “tanda” (baca tondo). Itulah asal usul nama “Ketandan”.

Pejabat kerajaan yang disebut tanda inilah yang bertugas mengumpulkan pajak dan upeti yang kemudian diserahkan kepada raja.

Pejabat ini merupakan perangkat kerajaan yang penting. Melalui pajak dan upeti roda pemerintahan dapat dijalankan.

Di balik tahun lampau tersebut, petugas pajak atau tanda berkaitan erat dengan tokoh fenomenal dari kalangan Tionghoa yang bernama Kapiten Tan Jin Sing (Kanjeng Raden Tumenggung Secodiningrat).

Tjundaka Prabawa, Ketua RW 05 Kampung Ketandan yang juga menjabat sebagai panitia PBTY (Pekan Budaya Tionghoa Yogyakarta) menyakini bahwa rumah Tan Jing Sing berada di Utara Pasar Beringharjo sampai Ramayana Mall.

Ketika itu, bangunan tersebut akan didirikan Malioboro Heritage Hotel, namun karena terdapat sengketa, bangunan tersebut dihancurkan.

Baca juga: Rumah Joglo, Rumah Adat Jawa yang Memiliki Banyak Keunikan

Di kampung ini akan dapat temukan bangunan-bangunan tua khas Cina atau Tionghoa yang beratap melengkung, konstruksi atap yang kuat, dan dinding tembok relatif tinggi. Gang-gang yang relatif sempit dengan pemukiman yang padat berderet juga ditemukan di kampung ini. Di siang hari, banyak aktivitas jual beli emas, dan malam hari disuguhi ragam kekayaan kuliner khas Tionghoa di kampung ini.

Tan Jin Sing (Kanjeng Raden Tumenggung Secodiningrat)

Seperti dikutp dalam buku karya TS Werdoyo yang berjudul Tan Jin Sing: Dari Kapiten Cina Sampai Bupati Yogyakarta.
Tan Jin Sing adalah anak dari keluarga Jawa yakni keluarga Demang Kalibeber, Wonsobo, Jawa Tengah.

Tidak dijelaskan nama demang tersebut. Akan tetapi istri Demang tersebut bernama RA Patrawijaya. RA Patrawijaya merupakan salah satu putri dari RM Kunting.

RM Kunting adalah keturunan ketiga dari Sunan Mataram Mangkurat Agung (Tegalarum). Sehingga, Tan Jin Sing keturunan kelima dari Sunan Mataram Mangkurat Agung.

Ketika RA Patrawijaya mengandung bayi masih berusia 6 bulan dan diusia kandungannya itu, suami RA Patrawijaya yakni Ki Demang tersebut meninggal dunia. Keluarga Ki Demang menjalani hidup pahit, karena cukup lama Ki Demang tidak aktif bekerja, ia menderita sakit.

Harta bendanya habis digunakan untuk pengobatan hingga akhirnya ia meninggal dunia dengan meninggalkan bayi dalam kandungan. Pada tahun 1760 R.A. Patrawijaya melahirkan seorang bayi laki-laki.

Bayi yang dilahirkan oleh RA Patrawijaya dipungut oleh keluarga Cina yang bernama Oei Tek Liong.

Hal ini dilakukan karena R.A. Patrawijaya berada dalam kondisi sangat lemah baik ekonomi maupun kesehatannya.

Bayi tersebut tidak boleh diberi nama marga Oei, karena berdasarkan ramalan seorang biksuni di Semarang jika bayi tersebut diberi nama marga Oei, ia akan membawa malapetaka bagi keluarga Oei.

Menurut biksuni pula bayi tersebut harus dijauhkan dari keluarga Oei sampai bayi tersebut tidak menyusu lagi.

Oleh karena itu, bayi tersebut atas petunjuk biksuni diberikan kepada keluarga Tan Sin Hong untuk diasuh dan disusui.

Kebetulan saat itu keluarga Tan Sin Hong juga mempunyai bayi yang diberi nama Tan Tek Sing.

Usia Tan Tek Sing susia dengan bayi dari RA Patrawijaya ini.

Setelah dalam keluarga Tan Sin Hong, bayi dari RA Patrawijaya yang dibawa Oei Tek Liong ini diberi nama Tan Jin Sing. Saat Tan Jin Sing berumur tujuh bulan (sudah lepas dari ASI), Tan Jin Sing dibawa pulang oleh Oei Tek Liong. Kepada istrinya ia mengaku bahwa ia memungut anak dari keluarga Tan Sin Hong.

Oei Tek Liong yang sudah lama merindukan kehadiran anak dalam keluarganya sangat senang melihat kehadiran bayi yang kebetulan memiliki kulit kuning bersih seperti orang Cina pada umumnya.

Menjelang Tan Jin Sing berusia 2 tahun istri Oe Tek Liong meninggal dunia. Oei Tek Liong menduda selama satu tahunan. Setelah itu RA Patrawijaya dilamar sebagai istrinya.

Selama menjadi istri Oe Tek Liong ini R.A. Patrawijaya merahasiakan jati dirinya kepada Tan Jin Sing yang merupakan anak kandungnya.

Dari ibu kandungnya inilah Tan Jin Sing belajar adat bahasa dan istiadat Jawa dan melalui ayah angkatnya (Oei Tek Liong) ia mendapatkan pelajaran bahasa dan adat istiadat Cina sehingga pada usia 10 tahun Tan jin Sing sudah menguasai bahasa Jawa, Melayu, dan Cina.

Pada usia 11 tahun RA Patrawijaya meninggal dunia. Menjelang meninggalnya, RA Patrawijaya baru memberitahukan tentang jati dirinya. RA Patrawijaya memohon agar hal tersebut dirahasiakan oleh Tan Jin Sing.

Tan Jin Sing di Lingkungan Istana Kasultanan Yogyakarta

Tan Jin Sing diangkat menjadi Kapiten di Kedu pada tahun 1793 pada usia 33 tahun.

Pada tahun 1802 Tan Jin Sing diminta datang ke Yogyakarta oleh mertuanya Oei Tek Ho.

Di Yogyakarta ia diminta meneruskan usaha Oei Tek Ho sekaligus bertugas sebagai Kapiten Cina di Yogyakarta.

Dari Oei Tek Liong dan Oei Tek Ho ini Tan Jin Sing mewarisi usaha dan harta bendanya sehingga ia pada waktu itu menjadi salah satu orang terkaya di Jawa Tengah.

Proses masuknya Tan Jin Sing di lingkungan Keraton Yogyakarta tidak lepas dari peran Kyai Tumenggung Reksanegara I yang sesungguhnya merupakan saudara keempat dari Oei Tek Liong (ayah angkat Tan Jin Sing).

Nama Tionghoa dari Kyai Tumenggung Reksanegara adalah Oei Tek Biauw. Kyai Tumenggung Reksanegara I ini menjadi salah satu bupati di Semarang.

Kyai Tumenggung Reksanegara I atas panggilan Sultan Hamengku Buwana I pindah ke Yogyakarta dengan jabatan tetap sebagai bupati.

Melalui pamannya ini Tan Jin Sing menjalin hubungan dengan para pejabat Keraton Yogyakarta.

Setelah Kyai Tumenggung Reksanegara I meninggal ia segera digantikan oleh anaknya yang kemudian menggunakan nama gelar Kyai Tumenggung Reksanegara II.

Melalui saudara sepupu ini pula jalinan kedalam Keraton Yogyakarta semakin dapat berjalan dengan baik.

Setelah masuk ke dalam pergaulan keraton hubungan antara Tan Jin Sing dan putera mahkota atau Pangeran Surojo (calon Sultan Hamengku Buwana III) Kasultanan Yogyakarta dapat terjalin dengan baik.

Pergaulan Tan Jin Sing tidak hanya erat dengan pihak istana Kasultanan Yogyakarta, tetapi juga dengan pihak asing (Belanda maupun Inggris).

Kepandaiannya dalam berbagai bahasa banyak menolong dalam pergaulan dan kariernya.

Puncak karier yang berkaitan erat hubungannya dengan Keraton Yogyakarta dibuktikan dengan pangkat bupati yang diterimanya pada tanggal 18 September 1813 serta gelar Kanjeng Raden Tumenggung yang diterimanya dari Sultan Hamengku Buwana III.

Pangkat, gelar, dan hadiah dari Sultan Hemngku Buwana III ini diberikan kepada Tan Jin Sing, karena dianggap sangat berjasa bagi Kasultanan Yogyakarta dan Sultan Hemengku Buwana III secara pribadi.

Di samping itu, ia juga menerima piagam dari Sultan Hamengku Buwana III yang berisi tentang kepemilikan tanah bagi Tan Jin Sing.

Tanah itu meliputi 14 desa di daerah Bagelen dan Yogyakarta.

Salah satu tanah yang diberikan Sultan Hamengku Buwana III kepada Tan Jin Sing adalah tanah di Dusun Mrisi (sekarang termasuk wilayah Kalurahan Bangunjiwa, Kecamatan Kasihan, Kabupaten Bantul, Propinsi DIY).

Di Dusun Mrisi inilah kelak Tan Jin Sing atau KRT Secodiningrat dimakamkan bersama dua istri, kerabat, dan puteranya (KRT Secodiningrat II).

Itulah mengapa Kampung Ketandan ini sangat penting. KRT Secodiningrat dahulu tinggal di situ bersama nyonya kapiten. Sekarang, rumah tersebut tetap menjadi bangunan bersejarah yang dulunya akan dibangun Malioboro Heritage Hotel, sekaligus terutama menjadi tempat yang sangat penting bagi Keraton.

Tidak sembarang orang bisa menghancurkan. Sejarah KRT Secodiningrat pada Kampung Ketandan, dulu dikenang untuk nama sebuah jalan. Kini telah diubah menjadi Jalan P.

Senopati.

Baca juga: Mengenal Keunikan Rumah Adat Jambi yang Memiliki Ukiran Eksotik

Gapura Kampoeng Ketandan – Gapura Kampoeng Ketandan yang berdiri megah di depan gang Kampoeng Ketandan sebagai tanda berdirinya Kampoeng Ketandan dan dapat dilihat dari Jalan Malioboro (Foto: Natalia Utami Putri/HarianBernas.com)

📊 Survei Kilat BERNAS

Apakah Anda tertarik kuliah lagi?

Jawaban Anda membantu kami menyajikan konten yang lebih relevan.

FAQ: Ringkasan Cepat

Apa inti dari Kampung Ketandan, Pusat Budaya Tionghoa di Yogyakarta?

JOGJA HarianBernas com Kampung Ketandan berdiri lebih kurang sejak 230 tahun lalu atau tepatnya pada tahun 1780 an Kampung Ketandan berdiri karena seorang...

Apakah cara ini masih relevan di tahun ini?

Ya, panduan ini telah diperbarui oleh Tim Redaksi BERNAS.id dan diverifikasi keakuratannya. Kami selalu menyajikan informasi teknologi yang *up-to-date*.

Tag:#hiburan#berita

Bagikan artikel ini

WhatsAppTelegram

IKLAN — Dari Ekosistem Bernas

Tanya / Konsultasi Gratis

“Kampung Ketandan, Pusat Budaya Tionghoa di Yogyakarta”

R
Redaksi Bernas
Click to Share
Discovery Insight

Data Transmutation:
Digital Sovereignty

Kenali produk dan layanan dalam ekosistem BERNAS.

Lihat Ekosistem

Peluang Karir & Bisnis Digital

Potensi Penghasilan (2026)
Rp 15.000.000 - Rp 25.000.000

Estimasi berdasarkan data pasar kerja & AI Bernas.

Prospek Karir
⚡ Sangat Tinggi

Permintaan tenaga kerja untuk sektor ini diprediksi tetap kuat.